Bản tin SHDC số 314

SINH HOẠT DÂN CHÚA Gx TAM KỲ

Số 314      &      ' 0510.3834.492

có thể xem nơi địa chỉ mạng : gxtamky.blogspot.com

CHÚA NHẬT 1 MÙA VỌNG, 27-11-2016

KHỞI ĐẦU NĂM PHỤNG VỤ MỚI 2017

I- LỜI CHÚA NGÀY CHÚA NHẬT :

Bài đọc 1 : sách Ngôn sứ I-sai-a                          Is 2,1-5

Đức Chúa quy tụ muôn dân cho hưởng hòa bình vĩnh cửu trong Nước Thiên Chúa.

Bài đọc 2 : Thư gửi tín hữu Rô-ma                      Rm 13,11-14

Ngày Thiên Chúa cứu độ chúng ta đã gần hơn.

Tin Mừng theo thánh Mát-thêu                           Mt 24,37-44

Anh em hãy tỉnh thức để được sẵn sàng.

II- Ý Lễ : c.B.Tuyết gk 6 : lễ CLH và thai nhi* c. Thắm gk 6 : lễ Lh Phanxicô mới qua đời và ngoại Phanxicô* gđ Chánh-Nguyệt gk 6 : tạ ơn* c. Nguyệt gk 7 : lễ CLh Giacôbê-Luxia-Maria* Ca Đoàn Cecilia : lễ mừng BM* c. Lý gk 1: lễ CLH Bênêditô-Matta-Maria* cụ Tạ gk 3 : lễ ÔBTT và CLH* a. Cần Sg : lễ CLh Toma-Matthêu-Giuse-Phêrô* con cháu, TCai : lễ 100 ngày Giuse Liêm và CLH* b. Nhường gk 6 : lễ Lh Phanxicô-Luxia-Anna* gđ Thu-Tình gk 9 : lễ Lh Antôn-Maria, CLH* gđ Hiền-Cúc gk 4 : lễ Lh Anrê Nhiều, ÔBTT* gđ Phượng-Tuấn gk 3 : lễ Lh Phêrô Thật, CLH* gđ Tài-Sơn TXuân : tạ ơn, bình an* gđ Diệp-Loan TXuân : tạ ơn* Hội Đồng Mục Vụ Giáo Xứ : lễ mừng Bổn Mạng CTTĐVN* c.Điểm gk 1 : lễ Lh Maria Nam và Giuse Sơn/ Lh Giuse Long, Catarina Huyền / Lh Augustinô Mai/ Lh Matthêu Trương* c. Tin-Khoe TPhú : lễ Lh Têrêxa Hạnh-bình an* gđ Thanh-Sen gk 3 : lễ ba mẹ Giuse-Maria / lễ anh chị Giuse-Maria* b.Phi gk 6 : lễ CLH Nn 2 bên*  gđ Phượng-Đức gk 2 : lễ giỗ mẹ Anna Trung* ô.Hiền TXuân : lễ LH Tôma-Maria-Anê và BNLH* gđ Min-Thanh gk 9 : lễ ÔBCM và các thai nhi* a.Tuân TCai : lễ tạ ơn, cầu cho các thai nhi* c.Thường TCai : lễ giỗ cha Martinô Đoàn * ô. Phúc (lương) cùng anh chị em : lễ cha mẹ Giuse Mậu-Maria Hòa*

III- VIỆC PHỤC VỤ NHÀ CHÚA

 từ chiều 03-12 đến 10-12-2016 : Giáo Khóm Tam Phú

THÔNG TIN QUAN TRỌNG

1- Vấn đề Quỹ của Ban Mục Vụ Giáo Xứ :

Từ 7 năm qua, một việc rõ ràng và có trách nhiệm quản lý được giao trực tiếp cho Ban Thường Vụ, đó là Quỹ sinh hoạt của Ban Mục Vụ, do cộng đoàn dân Chúa góp vào từ các gia đình. Nhờ đó, khi cần phải chi tiêu, các vị Thường Vụ có thể mạnh dạn chi xuất, để đáp ứng đúng lúc. Đây cũng là tư thế độc lập cần thiết, để Ban Mục Vụ Gx không quá lệ thuộc vào Cha quản xứ, tạo cho anh em sự tự tin, và niềm vui phục vụ. Đúng là như vậy, vấn đề "đầu tiên" như đã quen nói đến trong các tổ chức, luôn luôn là vấn đề "tiền đâu".

Để gây qũy, trước tiên cần được các gia đình cũng như cá nhân trong cộng đoàn có ý thức vấn đề này, là sẵn sàng hy sinh một chút việc tiêu vặt riêng để góp những đồng tiền nhỏ bé của mình. Sau đó là BMV các giáo khóm đến từng nhà đón nhận, ghi vào sổ sách. Cuối cùng, giao về Ban Thường Vụ và được trình báo trong cuộc họp hàng tháng của BMV. Ngân Quỹ của BMV trở thành thiêng liêng, chẳng khác gì của thánh, vì thế BMV không thể bắt chước ngoài xã hội để đem ra tiêu xài bừa bãi, hoặc "đánh chén" ăn uống với nhiều lý do rất là hợp lý, mà phải chi tiêu thật kỹ lưỡng, phải căn cơ từng đồng, đơn giản chỉ vì Ngân Quỹ không nhiều nhặn gì.

Thời gian qua, đã có những gia đình từ chối góp phần, đôi khi lại có thái độ, hoặc lời nói tỏ vẻ hắt hủi, làm buồn phiền không ít cho những Quý Chức đi làm công tác Quỹ. Chúng ta không cho thì thôi, nhưng nhẹ nhàng nói thế nào để Quý Chức khỏi phiền, vì họ có lợi gì đâu khi đi từng nhà. Tuy nhiên với những gì có được, BMV đã hết sức lo liệu, khi thì mua sắm cho Giáo Xứ, khi thì hợp đồng xe cho bà con đi hành hương miễn phí, cũng như có khi phải đến với các Giáo Xứ bạn để tham dự lễ mừng theo lời mời của họ. Chúng ta không nên quá hẹp hòi, mà nên tỏ ra hiểu biết và thông cảm việc chung.

Kế hoạch gây Quỹ BMV, như trước đây, thì 6 phần cho Đức Mẹ Lữ Hành, 3 phần cho Gx và 1 phần cho Gkhóm. Đến khi hoàn tất Hoa Viên Đức Mẹ, thì nay được ấn định là 6 phần cho GX và 4 phần cho GK, vì chính các GK cũng rất cần có Quỹ để sinh hoạt nội bộ.

Mong rằng, qua giải trình này, cộng đoàn xứ đạo thêm phần hiểu biết và ủng hộ, cũng như hiệp nhất với nhau, cùng Góp Qũy cho sinh hoạt chung. Không hề có qui định là phải góp bao nhiêu, nhưng là tuỳ lòng, tuỳ hoàn cảnh. Thiên Chúa biết rõ lòng dạ chúng ta mà.

2- Vào năm mới, Thứ Năm chầu Thánh Thể, và thứ Sáu đi đàng Thánh Giá... (tuy nhiên Mùa Vọng và Giáng Sinh, không có đi đàng Thánh Giá).

3- Mời BMV họp đầu năm mới, thứ Năm 01-12 + thứ Bảy đầu tháng, Thánh Lễ tại Hoa Viên Lữ Hành, lúc 18g30. 

Khám Phá về Ngôi Mộ, Giường Chúa nằm

Hình ảnh mới từ dự án bảo tồn tại nhà thờ Mộ Thánh ở Jerusalem hé lộ chiếc giường đá vôi nguyên sơ, nơi đặt thi thể Chúa Jesus trước khi phục sinh.

Một chuyên gia bảo tồn phủi sạch lớp bụi che phủ mặt đá vôi trong mộ Chúa Jesus. Ảnh: National Geographic.

Chiếc giường chôn đẽo từ đá trong mộ Chúa Jesus ở trung tâm nhà thờ Mộ Thánh, Jerusalem lộ ra khi các chuyên gia bảo tồn ở Đại học Công nghệ Quốc gia Athens thực hiện dự án tôn tạo, gia cố phòng thờ xây trùm bên trên mộ, theo Live Science. Nhóm chuyên gia còn tìm thấy một phiến đá cẩm thạch phủ bên trên giường khắc hình cây thánh giá có niên đại vào khoảng thế kỷ 11-16 cùng với tàn tích bức tường đá của ngôi mộ.
Mộ Chúa Jesus được phát hiện lần đầu tiên vào năm 326, sau khi Helena, mẹ hoàng đế La Mã đầu tiên theo Cơ Đốc giáo Constantine đi tới Jerusalem và hỏi những người dân địa phương nơi Chúa bị hành hình và chôn cất. Theo chỉ dẫn của họ, Helena tìm thấy một hang động đá vôi nằm trong khu vực chứa nhiều ngôi mộ từ thế kỷ 1-2. Theo Kinh Thánh, Helena ra lệnh khai quật và tìm thấy mộ Chúa Jesus cùng ba cây thánh giá và một số đinh sắt. Để xác định cây thánh giá Chúa Jesus bị đóng đinh, những người đứng đầu nhà thờ treo thi thể người chết lên cả ba cây thánh giá và một trong số đó khiến người chết hồi sinh.
Helena và hoàng đế Constantine ra lệnh phá sập đền thờ ngoại giáo bên trên khu vực khai quật, di dời trần hang và xây một phòng thờ mới bao trùm ngôi mộ để những người hành hương có thể cúi xuống và quan sát mộ. Cùng lúc đó, nhà thờ Mộ Thánh được xây bao quanh phòng thờ và hoàn thành sau 10 năm, theo các ghi chép lịch sử của nhà thờ Chính thống giáo Đông phương.

Một thành viên nhóm bảo tồn làm sạch bề mặt chiếc giường đá vôi từng đặt xác Chúa Jesus. Ảnh: National Geographic.

Phòng thờ được đặt tên là Holy Edicule. Năm 1555, các nhà chức trách đặt một phiến đá cẩm thạch bên trên phiến đá vôi để ngăn những kẻ phá hoại xâm phạm. Phiến đá này vẫn ở nguyên vị trí cho đến khi các chuyên gia thuộc dự án bảo tồn lật mở nó để khám phá ngôi mộ bên dưới. Trong khi đó, Edicule trải qua vài lần xây lại trong nhiều thế kỷ, lần gần nhất là vào đầu những năm 1800 sau một vụ hỏa hoạn.
Các giáo hội quản lý nhà thờ Mộ Thánh mất gần 60 năm để thống nhất về đề án bảo tồn. Nhóm chuyên gia tôn tạo lật mở phiến đá cẩm thạch vào tuần trước và phát hiện một lớp bụi. Sau khi cọ sạch lớp bụi, họ bắt gặp một lớp đá cẩm thạch khác và chiếc giường đá vôi nguyên sơ.
"Chúng tôi không thể kết luận chắc chắn 100%, nhưng có bằng chứng rõ ràng cho thấy vị trí mộ không bị di dời trong suốt lịch sử, điều các nhà sử gia và khoa học vẫn băn khoăn suốt nhiều thập kỷ", Fredrik Hiebert, nhà khảo cổ học của kênh National Geographic, cho biết.
"Khảo sát bằng radar xuyên đất chỉ ra phần nhiều ngôi mộ đẽo từ đá vẫn tồn tại bên trong cấu trúc bao quanh", Ken Dark, nhà khảo cổ học ở Đại học Reading, người không tham gia nghiên cứu, chia sẻ.

Phòng thờ Edicule trong quá trình tôn tạo. Ảnh: National Geographic.

Các chuyên gia đã thay phiến đá cẩm thạch, niêm phong kín chiếc giường đá vôi. Họ bơm vôi vữa xung quanh các khối đá vôi để gia cố và bảo tồn Edicule. Công tác tôn tạo sẽ kéo dài đến mùa xuân năm 2017. Sau đó, công nhân có thể di dời hàng rào sắt bao quanh Edicule để không gây cản trở tầm quan sát.
Một phần bức tường đá vôi của ngôi mộ cũng được đục thành cửa sổ để người hành hương vẫn có thể nhìn ngắm mộ. Các nhà khoa học đang ghi chép về ngôi mộ để nghiên cứu trong tương lai.

Phương Hoa